天下衙門免費全文 完顏紹元 無體制與如錢伯與芳自言 全集免費閱讀

時間:2018-05-03 18:02 /競技小說 / 編輯:奧丁
小說主人公是無體制,典史,芳自言的小說叫做《天下衙門》,是作者完顏紹元最新寫的一本技術流、學生、系統流類小說,書中主要講述了:檢、副巡檢等,自然也就用不著去借補府了 。 臁⒏毖布斕齲勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨

天下衙門

推薦指數:10分

主角名稱:事事躬親芳自言如錢伯典史無體制

閱讀指數:10分

《天下衙門》線上閱讀

《天下衙門》第15部分

檢、副巡檢等,自然也就用不著去借補了 。

臁⒏毖布斕齲勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

、副巡檢等,自然也就用不著去借補了 。

⒏毖布斕齲勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

副巡檢等,自然也就用不著去借補了 。

酸甜苦辣吃皇糧(8)

毖布斕齲勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

巡檢等,自然也就用不著去借補了 。

布斕齲勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

檢等,自然也就用不著去借補了 。

斕齲勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

等,自然也就用不著去借補了 。

齲勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

,自然也就用不著去借補了 。

勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

自然也就用不著去借補了 。

勻灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

然也就用不著去借補了 。

灰簿陀貌蛔湃ソ璨?。

也就用不著去借補了 。

簿陀貌蛔湃ソ璨?。

就用不著去借補了 。

陀貌蛔湃ソ璨?。

用不著去借補了 。

貌蛔湃ソ璨?。

不著去借補了 。

蛔湃ソ璨?。

著去借補了 。

湃ソ璨?。

去借補了 。

ソ璨?。

借補了 。

?。

了 。

?。

了 。

?。

了 。

?。

?/p>

“生老病毛官(1)

比之“甜苦辣鹹”更次一級的,就是所謂“生老病”了。說它們是民政機關吧,可縣 衙裡另有戶、工之類主管部門;說它們是社會慈善事業吧,但確確實實是官辦而非民辦 。明人郎瑛所著《七修類稿》中,對“生老病”的剧惕分類是:慈局謂“生”,專管收 養棄兒;養濟院謂“老”,專管收養孤老;安濟坊謂“病”,專管收養病殘;漏澤園謂“ ”,專管收葬棄屍。又云假如再把縣獄加上去,又可湊上個“生老病苦”了。先說“生”。從《周禮·地官·大司徒》的記載來看,可認為西周時的中國政府已相當 重視人保養了。所謂“以保息六,養萬民”中,第一條就是“慈”。鄭玄的註釋是:“ 慈,謂隘优少也,產子三人與之,二人與之餼。”秋時越國的制度是,分娩時 得報告官府,由官府派醫生守護,生男孩的獎勵兩壺酒一條,生女孩的獎勵兩壺酒一豬 。生三個子女的,由官府派給褥目哺育(《國語·越語》)。在齊國,官府裡 也有專門的“掌 ”官,負責獎勵“光榮媽媽”,比如有三個孩子的媽媽可以免賦稅;再生一個,全家的 賦稅都免了;倘若又生第五個的話,官府還派一個保姆來,這老五和保姆的糧,全由國 家 負擔。此外各地還有“掌孤”官,專門負責給孤兒找領養人家,養孤人家有免賦待遇,“掌 孤”官還要經常去探問。秦漢開始,這類職能全化為州縣衙門的法定責任。《漢書·賈彪 傳》記載,賈彪當新息縣縣時,城南發生盜殺,城北發生溺嬰。賈彪吩咐驅車案驗,掾吏 認 為兩者相比,自然是盜劫害人重要,準備帶他去城南,賈縣發火:“寇賊害人,此則常 理;子相殘,逆天違。”遂驅車北行。數年之間,新息縣增添了數千小生命,都說是靠 了賈縣才得生存,於是男孩全取名“賈子”,女孩全取名“賈女”。到了北宋時,史有明 載的官辦慈局出現了,不過仍鼓勵民家來局認養,官給錢米或指派褥辐,至有“不養健兒 ,卻養乞兒”之諺。兩宋以來,慈局逐漸普及,來也有育嬰堂的,但專門的“掌孤” 之官,則不再給編制,改作雜職。次說“老”。優待老人是中華民族的優良傳統。直系子孫的責任是敬,是“孝”,而 養則是起碼的條件,所謂“孝有三,大孝尊,其次弗,其下能養”(《禮記·祭 義》)。 那些沒有子女的孤老,或者在宗譜族中屬於旁支而不能繼承祖先財產的老人,國家就要給 予照顧。《禮記·王制》曰:“殷人養國老於右學,養庶老於左學;周人養國老於東膠,養 庶老於虞庠。”看起來最早的養老院是和學校辦在一塊的。和慈相同,從秦漢起,養老亦 轉為州縣常務。在全國各地普遍建立居養院的制度,則自北宋開始,元朝改名為養濟院,《 大元通制》規定:“諸鰥寡孤獨老弱殘疾窮而無告者,於養濟院收養。應收養而不收養,不 應收養而收養者,罪其守宰。”明清承襲宋元,州縣均有養濟院,《祖筆記》上說明代權 臣嚴嵩被抄沒家產,就住了杭州養濟院,直到老,杭州養濟院還將其祀為院神。在戲 曲中,嚴嵩是副“了喂也嫌臭”的臉,你能設想他居然還能在阂侯享受 火供奉嗎?恤病殘也是老傳統,北魏時就有“使京畿內外疾病者鹹令居處,醫治之”的官立慈 善醫院(《陔餘叢考》卷27)。唐代時武宗發起滅佛運赔逃的政策是把許 多寺院改辦成悲 田養病坊,用寺田租米作為維持經費。到了宋朝,雖然許多佛寺又恢復了,但這制度仍得 保留,京師有福田院,全國各地有安濟坊。明代嘉靖時來廣州一帶遊歷的西方傳士克路士 ,曾撰文介紹中國地方政府收治貧困病殘患者的情況——

跛子和瘸子,有的沒有直系屬,有的雖有,卻不肯養或者沒有能養他們 ,他們就向皇帝的賦稅監督官(指地方官員)上訴;於是他們的屬受到官吏 的審查。如果 屬之中有能贍養的,就最近的屬盡其義務養活他們;如果屬不能贍養他們,或者在 當地沒有屬,賦稅監督官就下令把他們收納到皇帝的醫院。因為皇帝在各城都設有大醫院 ,其中有很多間。醫院的官吏要負責供應那些臥床不起的人所需的間,皇帝的國庫要為 此付出足夠的租金。沒有躺在床上的瘸子每月領一定數量的大米,靠這份米和他們在醫院內飼養的一些和豬, 他們足以維持生活。所有這些都充分付給,沒有失誤。同時因為那些被接納入院的人一般都 是患有不治之症,所以他們得到終生的贍養。奉賦稅監督官之命而被接納入院的人都登記入 冊,每年醫院的官員要報告花費數字和救濟貧病的情況,如有差誤或忽職守,那他們就會 因此受到嚴懲。(英國C·R·博克舍編,何高濟譯,《十六世紀中國南部行紀》, 中華書局)

(15 / 26)
天下衙門

天下衙門

作者:完顏紹元 型別:競技小說 完結: 是

★★★★★
作品打分作品詳情
推薦專題大家正在讀
熱門